为深入学习贯彻习近平文化思想，引导研究生在社会实践中感悟中华优秀传统文化的深厚底蕴，党委研究生工作部思政教育科科长曹昂老师带领河南科技大学研究生宣讲团和青年马克思主义研学会成员，组建“文艺赋美·非遗薪火实践团”，围绕“行悟中原”“文脉赓续”主题，开展暑期社会实践调研活动。
实践团坚持从真实文化现场出发，先后走进洛阳市文化馆、洛阳民俗博物馆、洛阳传统技艺宫灯展示中心、灵宝市文化馆、以及洛阳宋氏面塑参观点，在展陈参观、民间技艺观察中，了解中华优秀传统文化的保存方式、传播路径与时代价值。
与单纯参观不同，在宫灯、剪纸、面塑等传统技艺调研过程中，团队成员围绕技艺流程、材料工具、题材寓意、传承现状等内容，与匠人老师进行交流访谈，并近距离观看部分制作环节。一次次驻足、请教、记录与思考，让成员们既看见了传统技艺的作品之美，也进一步理解了作品背后的手艺经验、审美判断和传承责任。
一、双馆启程：读懂河洛根脉
实践第一站，团队走进洛阳市文化馆和洛阳民俗博物馆，在公共文化服务与民俗文化展陈中开启本次实践调研。两个场馆虽各有侧重，却共同构成了认识河洛文化的重要窗口：洛阳市文化馆展现了公共文化服务、非遗保护与艺术传播的现实场景；洛阳民俗博物馆则以丰富的民俗展陈，呈现了河洛地区日常生活、礼俗秩序与地方记忆的历史积淀。
在洛阳市文化馆，团队成员重点参观了非遗展厅和红色主题画展。非遗展厅通过图文说明、实物陈列等方式，集中呈现洛阳地方文化的多样形态，使队员们进一步认识到，非遗不是停留在名称里的文化符号，而是与群众生活、节庆礼俗和审美经验紧密相连的活态文化。红色主题画展则以绘画艺术为载体，将革命记忆、时代精神与艺术表达相结合，让成员们在观展中感悟红色文化的精神力量，也进一步理解艺术作品在思想引领、文化传播和青年教育中的重要作用。
随后，团队走进洛阳民俗博物馆，在丰富的民俗展陈中继续追寻河洛文化的生活根脉。馆内陈列的传统农具、婚俗礼仪用品、民间工艺作品和生活器物，生动呈现了河洛地区群众生产生活、人生礼俗与民间审美的历史图景。
这些展品并非遥远的旧物，而是地方社会发展和百姓日常生活的真实见证。它们记录着普通人的劳作方式、婚嫁礼俗、信俗观念与节庆记忆，也承载着一代代河洛儿女对生活秩序、家庭团圆和美好愿景的朴素表达。参观过程中，团队成员更加深切地感受到，中华优秀传统文化并不是抽象的概念，而是沉淀在一件件器物、一段段习俗和一方土地的生活记忆之中。
二、灯影承艺：触摸宫灯匠心
从场馆展陈走向传统技艺现场，团队继续关注洛阳宫灯这一具有代表性的民间手工艺。宫灯以结构为骨、以纸绢为面、以纹样为意、以光影为魂，既承载着节庆礼俗与民间生活记忆，也体现出河洛地区端庄雅致的传统审美。宫灯之美，并不只在于点亮后的光影效果，更在于其背后长期积累的手工经验和细致工序。
在现场交流中，团队成员围绕扎架、糊面、绘图、装饰、挂穗等环节向匠人孟老师请教，并近距离观看部分作品展示和制作过程。通过讲解，大家了解到，一盏宫灯从材料准备到整体成型，需要经过骨架扎制、灯面处理、绘图上色、边框装饰、穗饰安装和整体调整等多个步骤。每一道工序看似细微，却共同影响着宫灯的比例、稳定性、透光效果和整体气韵。
此次调研让团队成员进一步认识到，宫灯不是简单的“传统灯具”，而是一门融合结构营造、民间绘画、节庆礼俗和审美表达的综合性传统技艺。它照亮的不只是器物之美，也承载着人们对团圆、平安、喜庆和美好生活的朴素愿望。青年学生参与非遗调研，首先要学会尊重技艺本身，尊重匠人长期积累的经验判断，在认真观看、真诚请教和准确记录中理解传统文化的深层价值。
三、纸韵灵宝：读懂民艺传承
离开洛阳后，实践团来到灵宝市文化馆，在另一座城市的地方文化表达中继续追寻中原文脉。馆内展陈内容丰富，灵宝剪纸、老子传说、木偶戏等共同呈现出灵宝地方文化的鲜明面貌，也让团队成员对“文脉赓续”的理解，从单一技艺延展到民间文学、传统戏曲和群众审美等多个层面。
团队重点关注棚花、窗花等不同类型的剪纸形态，并围绕剪纸题材来源、制作特点、使用场景和传承现状向相关老师请教。在传承人郭丽萍老师的讲解中，队员们进一步了解到，一张红纸、一把剪刀，经过折叠、起稿、剪刻和展开，便能把群众对美好生活的向往转化为可见的图案。剪纸看似轻巧，背后却凝结着民间审美、生活礼俗和长期积累的手工经验。
除剪纸外，老子传说、木偶戏等内容也给团队留下深刻印象。前者让成员们看到灵宝与历史文化、民间叙事之间的深厚联系，后者则展现了地方戏曲、表演技艺和民间娱乐传统的生命力。这些内容提醒队员们，地方文化并不是彼此孤立的单个项目，而是在故事、技艺、表演和生活场景中相互交织、共同延续的文化整体。
四、面塑归洛：感受指尖传承
实践最后，团队回到洛阳，走进宋氏面塑相关作品展示与制作现场，继续探寻民间传统手工艺的活态传承。作为具有鲜明民俗特色的传统技艺，面塑以面泥为主要材料，通过揉、捏、搓、塑、刻等手法塑造人物、动物和民俗题材作品。看似小巧的作品背后，凝结着制作者对材料性能、造型比例、人物神态和色彩搭配的长期把握。
在现场交流中，团队成员围绕面塑材料处理、造型方法、题材创新和青年传播等问题向传承人宋展克老师请教，并近距离观看面塑作品的塑形与细节处理过程。通过观察，大家认识到，面塑并不只是童年记忆中的“捏面人”，也可以在题材更新、造型调整和展示方式变化中融入当代审美，展现传统技艺新的表达空间。
此次实践也让相关专业同学进一步思考：设计赋能非遗，不能停留在外观包装和符号提取上，而应建立在理解材料、工艺、使用场景和文化语境的基础之上。传统手艺的生命力，往往正在于守住基本技法和民俗根脉的同时，不断面向新的观众和传播场景生长。
本次实践形成了一个真实而完整的观察路径。团队成员在文化馆和博物馆中看见城市记忆，在宫灯与面塑中理解手艺温度，在灵宝剪纸、老子传说和木偶戏中体会民间创造，在马湾红色教育实践基地中坚定青春使命。不同点位共同回答了同一个问题：新时代青年如何在行走中认识中原、理解传统、服务传承。
传统文脉化为青春行动
此次“行悟中原·文脉赓续”暑期社会实践，不只是一次路线上的抵达，更是一次在真实文化现场中感悟中华优秀传统文化生命力的学习过程。团队从洛阳出发，走进洛阳市文化馆、洛阳民俗博物馆，探访宫灯、剪纸、面塑等传统技艺现场，形成了以河洛文脉为起点、以非遗技艺为重点、以传承精神为支撑的实践路径。
在这条实践路线上，非遗不再只是静态展陈中的作品，而是凝结在匠人老师的手艺传承、民俗生活的审美表达、地方历史的文化记忆和青年学生的主动学习之中。团队成员在参观中理解历史，在访谈中走近技艺，在记录中体会责任，在思考中坚定文化自信。大家更加深切地认识到，传承中华优秀传统文化，既要尊重历史脉络、守护技艺根基，也要以青年视角讲好非遗故事、河洛故事和中原故事。
作为新时代研究生，团队成员将继续把理论学习与社会实践结合起来，把实践中的所见、所闻、所思转化为宣讲素材、图文记录和学习体会，在真实观察中深化认识，在主动传播中锤炼本领。以青春之力参与非遗保护与文化传播，不仅是一次社会实践的任务完成，更是青年学生在中华文脉赓续中挺膺担当、贡献力量的具体行动。
